Re: COMMENT PLACER DES INSERTIONS DANS LES CITATIONS BIBLIQUES?

par **etudiant tj/tjc** Sam 7 Nov 2015 - 8:04

Exemple d'excellents scrupules et rigueur d'exactitudes en ce qui concerne les incises de narration, de précision, diverses, et bien ponctuées et distinctes des textes originaux traduits, afin de clarifier la lecture, et les traductions en diverses langues de la Bible:
http://levigilant.com/bible_machaira_originaux/nouveau_testament.html
***REMARQUES

Ce texte contient un grand nombre de [nouvelles traductions] qui sont indiquées [entre crochets et en caractères rouges] afin de faciliter la comparaison avec un texte traditionnel. Le texte français est présenté avec les Textes Originaux Hébreu et Grec en interligne qui contiennent les numéros de la Concordance Strong. Ces numéros débutent soit avec la lettre H (H4561) pour les renvois au Lexique Hébreu, ou avec la lettre G (G2659) pour les renvois au Lexique Grec. Si vous utilisez le moteur de recherche de la Concordance Strong Française, prenez le numéro seulement sans la lettre qui le précède.

Les versets clés dans le texte hébreu de l'Ancien Testament comme dans le texte grec du Nouveau Testament, sont suivis de références vers d'autres versets qui traitent d'un même sujet pour faciliter vos études et vos recherches.

Spécifions aussi que les italiques dans un passage ne sont pas dans les textes Hébreu ou Grec originaux, nous les avons mis en couleur pour les identifier facilement. Comme dans les anciennes versions de la Bible (Olivétan, Épée, Genève, Martin, Ostervald), ils sont utilisé pour indiquer les difficultés de traduction d'une langue à une autre et sont ajoutés pour préciser le sens d'un mot, d'une phrase, ou d'un enseignement suggéré par le contexte, ou pour accommoder une règle de grammaire, ce qui donne une lecture plus agréable et plus précise. En ceci nous suivons la règle de transparence des anciens Réformateurs. Comme exemple, souvent lorsqu'un nom propre est mentionnée à la troisième personne du singulier, les traducteurs vont changer le « il » pour « le nom de la personne » en prenant soin de le mettre en italique.***

Les tj-wtb&ts peuvent-ils devenir aussi respectueux ? À voir...

par **TJ-WTB&TS** Lun 9 Nov 2015 - 12:41

Excellent, excellent exemple de ce que font d'autres traducteurs très très scrupuleux de l'intégrité de la BIBLE.
Merci de ces recherches.

par **etudiant tj/tjc** Lun 14 Mar 2016 - 6:39

TJ-WTB&TS a écrit:Excellent, excellent exemple de ce que font d'autres traducteurs très très scrupuleux de l'intégrité de la BIBLE.
Merci de ces recherches.

Merci, que YHWH te bénisse, ainsi que tous les rédacteurs de publications Bibliques intègres envers YAH.

par **etudiant tj/tjc** Mar 24 Mai 2016 - 6:07

es16 p. 47-57 - Examinons les Écritures 2016

Mardi 24 mai 2016

Dieu est un Dieu, non pas de désordre, mais de paix (1 Cor. 14:33).
Jéhovah, le Créateur de l’univers, fait les choses de façon organisée.
Sa première création a été un esprit, son Fils unique-engendré.
Ce Fils est appelé « la Parole » parce qu’il est son principal porte-parole.
Il le sert depuis des millions d’années.
La Bible déclare en effet à son sujet :
« Au commencement la Parole était, et la Parole était avec Dieu. »
Il y a un peu plus de 2000 ans, Dieu a envoyé la Parole sur terre.
Elle y a fidèlement accompli sa volonté sous les traits de l’homme parfait Jésus Christ (Jean 1:1-3, 14).
Durant sa vie préhumaine, le Fils a été le fidèle et « habile ouvrier » de son Père (Prov. 8:30).
Par son moyen, Jéhovah a donné l’existence à des millions d’autres créatures spirituelles dans le ciel (Col. 1:16).
À propos de ces anges, un récit biblique nous apprend : « Mille milliers [...] servaient [Jéhovah] » (Dan. 7:10). Les nombreuses créatures spirituelles sont présentées comme les « armées » bien organisées de Jéhovah (Ps. 103:21). w14 15/5 3:1, 2.

>>>>>>>
Textes parfaitements ponctués, merci.

par **TJ-WTB&TS** Dim 26 Juin 2016 - 8:46

http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1102001093?q=verbiage&p=par

verbiage :
Choix des mots (‎1 occurrence) Utiliser le mot juste vous évitera également de tomber dans le verbiage, ce travers qui tend à noyer les idées.
be leçon 24 p. 160-165 - École du ministère (be)

***LEÇON 24 Choix des mots

Que devez-vous faire ?

Employez des mots qui dénotent le respect et la bonté, un vocabulaire facile à comprendre, qui apporte de la variété dans votre exposé, qui confère à vos propos vigueur et sentiment.
Maniez votre vocabulaire en observant les règles de grammaire.

Pourquoi est-ce important ?

Les mots que vous choisissez d’employer sont révélateurs de votre respect pour le message que vous communiquez et de vos sentiments à l’égard de votre auditoire.
Ils influencent la réaction de l’auditoire.

LES mots sont de puissants outils de communication.
Mais pour qu’ils atteignent le but que vous vous fixez, il faut les choisir avec soin.
Tel mot approprié en une circonstance peut avoir un effet désastreux dans une autre.
Telle expression pittoresque employée mal à propos peut ‘ causer de la douleur ’.

Pareilles maladresses sont parfois simplement dues à un défaut de réflexion, trahissant un manque de considération.
Certains termes ont un double sens, dont l’un risque d’être ressenti comme injurieux ou humiliant (Proverbes 12:18 ; 15:1).

Par contre, “ une bonne parole ”, une parole encourageante, réjouit le cœur de son destinataire (Proverbes 12:25).
Trouver le mot juste demande un effort, même pour le sage. Salomon, nous dit la Bible, savait l’importance de rechercher des “ paroles délicieuses ” et “ des paroles de vérité qui soient exactes ”. — Ecclésiaste 12:10.

Dans certaines langues, on emploie telles expressions pour s’adresser à une personne âgée ou revêtue d’autorité, mais telles autres pour quelqu’un de même rang ou de plus jeune que soi.

Ignorer ces usages serait perçu comme une grave impolitesse.
Tout comme il serait malvenu d’appliquer à soi des expressions de respect que les convenances de l’endroit réservent à autrui.
Pour ce qui est de témoigner de l’honneur, la Bible place parfois la barre plus haut que les lois ou les coutumes locales. Elle recommande aux chrétiens d’“ honorer des hommes de toutes sortes ”. (1 Pierre 2:17.)

Honorer sincèrement autrui signifie s’adresser aux individus de tout âge en des termes empreints de respect.
En dehors de la congrégation chrétienne, beaucoup usent d’un langage grossier.
Peut-être ont-ils l’impression que la vulgarité donne du sel à leur conversation.

À moins qu’elle ne trahisse tout bonnement une affligeante pauvreté de vocabulaire.
Pour qui avait l’habitude de s’exprimer de la sorte avant de connaître les voies de Jéhovah, il peut sembler difficile de se réformer.

Mais avec l’aide de l’esprit de Dieu, il est possible d’apprendre à mieux parler.
Toutefois, il faut pour cela être déterminé à se constituer un vocabulaire de qualité — un vocabulaire composé de mots qui ‘ communiquent ce qui est favorable ’, de mots qui bâtissent — et l’employer couramment. — Romains 12:2 ; Éphésiens 4:29 ; Colossiens 3:8.

Un langage facile à comprendre. Bien parler, c’est d’abord être compréhensible (1 Corinthiens 14:9).
Si votre auditoire a du mal à comprendre les mots que vous utilisez, c’est comme si vous lui parliez dans une langue étrangère.

Dans certaines professions, on emploie des mots dans un sens très particulier ; les initiés les comprennent et les utilisent couramment.
Seulement, si vous vous aventurez à employer ces termes hors de ce contexte, ils risquent de dérouter votre auditoire.
Mais on peut aussi perdre son auditoire avec un vocabulaire tout à fait courant si on le noie sous un flot de détails inutiles.

L’orateur respectueux de son auditoire choisit des mots que peuvent comprendre même ceux qui n’ont pas beaucoup d’instruction.
À l’exemple de Jéhovah, il témoigne de la considération au “ petit ”. (Job 34:19.)

Quand un orateur estime nécessaire d’utiliser un terme peu courant, il devrait l’associer à des expressions simples qui en éclairent le sens.
Des mots simples et bien choisis communiquent les idées avec une grande force.
Les phrases courtes, les expressions sobres sont faciles à capter.
Pour éviter un style trop haché, vous pouvez intercaler de temps en temps des phrases plus longues.
Mais quand vous voulez que votre auditoire retienne particulièrement une pensée déterminée, privilégiez les mots simples et les phrases concises.

Une expression variée et précise.
Ce ne sont pas les mots de qualité qui manquent.
Aussi, au lieu de resservir toujours les mêmes tournures dans n’importe quel contexte, recherchez la variété. Votre langage gagnera en saveur et en clarté.
Comment pouvez-vous étoffer votre vocabulaire ?
Lorsque vous lisez quelque chose, notez les mots que vous ne comprenez pas bien et cherchez-les dans le dictionnaire si un tel ouvrage existe dans votre langue.
Sélectionnez-en quelques-uns et appliquez-vous à les utiliser dans des situations où ils se rapportent bien à l’idée.

Veillez à les prononcer correctement et à les employer dans un contexte où ils seront compris sans peine, et non pour éblouir. En enrichissant votre vocabulaire, vous donnerez de la variété à votre expression. Mais n’oubliez pas qu’un mot mal prononcé ou mal utilisé donne l’impression qu’on ne sait pas très bien de quoi on parle.
Nous voulons élargir notre vocabulaire pour mieux informer, non pour briller.
Les tournures compliquées et les mots savants attirent l’attention surtout sur celui qui parle.

Ce que nous souhaitons, c’est transmettre des idées utiles et les rendre intéressantes pour notre auditoire. Rappelez-vous le proverbe biblique : “ La langue des sages fait du bien avec la connaissance. ” (Proverbes 15:2).

Un vocabulaire de qualité, approprié aux idées et facile à comprendre contribue à rendre encourageante et stimulante une intervention qui aurait pu être terne et inintéressante.

À mesure que vous étoffez votre vocabulaire, veillez soigneusement à utiliser le mot juste.
Deux mots peuvent avoir des sens proches mais légèrement nuancés qui les réservent chacun à une situation différente.
Prenez-en conscience, et vous vous exprimerez avec plus de clarté et moins de risque de choquer votre auditoire.
Écoutez les gens qui s’expriment bien.
Il existe aussi des dictionnaires qui, pour chaque mot, donnent une liste de synonymes (mots de sens voisin) et d’antonymes (mots de sens contraire).
Ils indiquent plusieurs façons de rendre une même idée, mais aussi les nuances de sens, ce qui est très pratique quand on cherche le mot juste pour une situation donnée.

Avant d’ajouter un mot à votre vocabulaire personnel, vérifiez sa signification exacte, sa prononciation et les contextes dans lesquels il s’emploie.

Une expression précise frappe beaucoup plus l’imagination que des généralités. Un orateur peut dire : “ À cette époque, beaucoup de gens sont tombés malades. ” Mais s’il déclare : “ Après la Première Guerre mondiale, en l’espace de quelques mois, environ 21 millions de personnes sont mortes de la grippe espagnole ”, il dit clairement ce que désignent “ cette époque ”, “ beaucoup de gens ” et “ tombés malades ” — et tout devient lumineux !

Parler avec précision exige de connaître les faits qui entourent le sujet et de bien choisir ses mots.

Utiliser le mot juste vous évitera également de tomber dans le verbiage, ce travers qui tend à noyer les idées.

Plus vous serez simple, mieux vous aiderez votre auditoire à saisir et à retenir les points importants.

La simplicité favorise la transmission d’une connaissance exacte.

Dans sa forme, l’enseignement de Jésus Christ était extraordinaire de simplicité.
Inspirez-vous-en. (Voyez les exemples consignés en Matthieu 5:3-12 et Marc 10:17-21.)
Exercez-vous à la concision par un choix judicieux des mots.

Des mots qui donnent de la vigueur, du sentiment, du relief.
Enrichissez votre vocabulaire de mots qui ne soient pas seulement nouveaux, mais qui aient aussi certaines caractéristiques.
Soyez à l’affût, par exemple, de verbes exprimant la vigueur, d’adjectifs qui donnent du relief, d’expressions qui dénotent de la chaleur, de la bonté ou de la sincérité.

La Bible regorge d’exemples de tournures expressives. Par la bouche du prophète Amos, Jéhovah a lancé cette exhortation : “ Recherchez ce qui est bon et non ce qui est mauvais [...]. Haïssez ce qui est mauvais et aimez ce qui est bon. ” (Amos 5:14, 15).

Au roi Saül, le prophète Samuel déclara : “ Jéhovah a arraché de dessus toi la royauté d’Israël. ” (1 Samuel 15:28).

Jéhovah fit entendre à Ézékiel ces paroles frappantes : “ Tous ceux de la maison d’Israël ont la tête dure et le cœur dur. ” (Ézékiel 3:7).

Pour souligner la gravité des mauvaises actions d’Israël, Jéhovah demanda : “ L’homme tiré du sol dépouillera-t-il Dieu ? Mais vous me dépouillez. ” (Malaki 3:8).

Dans son récit pittoresque d’une épreuve de foi à Babylone, Daniel a rapporté que “ Neboukadnetsar fut rempli de fureur ” parce que Shadrak, Méshak et Abed-Négo refusaient d’adorer son image ; aussi ordonna-t-il qu’ils soient liés et jetés dans “ le four de feu ardent ”.

Pour nous donner une idée de l’intensité de la chaleur, Daniel précise que le roi fit “ chauffer le four sept fois plus qu’on n’avait l’habitude de le chauffer ”, à tel point que les hommes du roi furent tués en s’en approchant (Daniel 3:19-22).

Quelques jours avant sa mort, Jésus a dit avec une profonde émotion aux habitants de Jérusalem : “ Combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants de la manière dont une poule rassemble ses poussins sous ses ailes ! Mais vous ne l’avez pas voulu. Voyez ! Votre maison vous est abandonnée. ” — Matthieu 23:37, 38.

Des mots bien choisis peuvent évoquer des images mentales qui marquent l’imagination.

Si vous utilisez des termes qui parlent à leurs sens, vos auditeurs pourront “ voir ” et “ toucher ” les objets que vous décrivez, “ goûter ” et “ sentir ” les aliments que vous évoquez, “ entendre ” les sons que vous signalez et la voix des personnages que vous citez.
Ils seront captivés par vos paroles, car vous leur ferez vivre les scènes avec vous.

Quand des mots transmettent des idées de façon frappante, ils peuvent déclencher le rire ou les larmes.

Ils peuvent susciter l’espoir, insuffler à une personne désespérée le désir de vivre, faire naître chez elle l’amour pour le Créateur.

Des hommes et des femmes du monde entier ont été profondément touchés par l’espérance qui se dégage des mots utilisés dans des versets comme Psaume 37:10, 11, 34, Jean 3:16 et Révélation 21:4, 5.

Votre lecture de la Bible et des publications de “ l’esclave fidèle et avisé ” vous met en contact avec une grande variété de mots et d’expressions (Matthieu 24:45).

Ne les laissez pas dormir entre les pages ! Sélectionnez ceux qui vous plaisent, et intégrez-les à votre vocabulaire courant.

Le respect des règles de grammaire.
Certains sont conscients de ne pas toujours parler en respectant les règles de grammaire.
Que peuvent-ils faire ?

Si vous êtes encore à l’école, profitez-en pour bien apprendre la grammaire et soigner votre syntaxe.

Quand vous n’êtes pas sûr d’une règle de grammaire, demandez à votre professeur.
Ne vous contentez pas d’en savoir juste assez.
Vous avez une motivation supplémentaire par rapport aux autres élèves : vous voulez être un ministre de la bonne nouvelle efficace.

Que faire si vous êtes plus âgé et que la langue dans laquelle vous vous exprimez ne soit pas votre langue maternelle ?
Ou bien si les circonstances ne vous ont pas permis d’aller très longtemps à l’école ?
Ne vous découragez pas.
Faites au mieux pour vous améliorer, et ce pour la cause de la bonne nouvelle.

Nous acquérons une bonne partie de nos connaissances grammaticales en écoutant les autres.

Par conséquent, écoutez attentivement les orateurs confirmés.

Quand vous lisez la Bible ou une publication biblique, prêtez attention à la structure des phrases, à l’association des mots et au contexte dans lequel ils sont employés.

Puis modelez votre façon de parler sur ces bons exemples.

Les comiques et les chanteurs de variétés ont tendance à utiliser des expressions et des constructions de phrases qui malmènent la grammaire, et les gens imitent facilement leur façon de parler.

Les individus qui évoluent dans le milieu de la drogue, de la délinquance ou de l’immoralité ont souvent leur propre vocabulaire fait de mots dont ils ont détourné le sens.

Les chrétiens doivent se garder d’adopter de tels langages ; ils se confondraient avec ces éléments du monde et leur mode de vie. — Jean 17:16.

Faites-vous une habitude de toujours parler correctement.

Si vous vous autorisez un langage relâché dans la vie de tous les jours, n’espérez pas pouvoir bien parler en des circonstances particulières.

Par contre, si vous châtiez systématiquement votre langage, c’est du bon vocabulaire qui vous viendra spontanément aux lèvres quand vous serez sur l’estrade ou que vous rendrez témoignage.

COMMENT PROGRESSER

Parmi les suggestions faites dans cette leçon, choisissez-en une et fixez-vous pour objectif de l’appliquer pendant un mois ou plus.
Ayez cet objectif présent à l’esprit quand vous lisez. Pensez-y quand vous écoutez de bons orateurs. Notez par écrit les expressions que vous souhaitez incorporer à votre vocabulaire. Utilisez-les systématiquement dans les deux jours suivants.

EXERCICE : En vous préparant pour l’étude de La Tour de Garde ou pour l’étude de livre de la congrégation de cette semaine, repérez quelques mots que vous auriez du mal à définir.
Regardez-les dans le dictionnaire, ou discutez de leur sens avec quelqu’un qui connaît bien votre langue.
Mots que je veux ajouter à mon vocabulaire courant
Pour la variété et la précision Pour donner de la vigueur, du sentiment, du relief
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Excellent sujet, il n'y a plus qu'à le mettre en pratique par chaque chrétien tj, tj-wtb&ts, tj/tjc.

par **TJ-WTB&TS** Lun 27 Juin 2016 - 6:44

Étude biblique de la congrégation SEMAINE DU 7 SEPTEMBRE 2015

par **TJ-WTB&TS** Sam 8 Oct 2016 - 6:23

CITATION [[commentée]] pour Deutéronome 4:2 :
http://wol.jw.org/fr/wol/l/r30/lp-f?q=deut%C3%A9ronome+4%3A2
Deutéronome 4:2 « 2 Vous ne devez rien ajouter à la parole que je vous commande, et vous n’en devez rien retrancher+, afin de garder les commandements de Jéhovah votre Dieu que je vous commande. »
>>>>>>>>>>>>
https://www.jw.org/fr/temoins-de-jehovah/faq/temoins-de-jehovah-sont-ils-une-secte/
« Qu’est-ce qu’une secte ?
Le mot « secte » évoque des choses différentes pour les uns et pour les autres.
Examinons deux opinions répandues sur les sectes et voyons pourquoi elles ne s’appliquent pas aux Témoins de Jéhovah [[nom distinctif depuis 1931]].
Pour certains, une secte, c’est un mouvement religieux nouveau ou qui dévie de la norme existante.
Les Témoins de Jéhovah [[nom distinctif figé depuis 1931]] n’ont pas inventé une nouvelle religion.
Au contraire, notre culte suit de près le modèle établi par les chrétiens du 1er siècle, dont l’exemple et les enseignements sont rapportés dans la Bible (2 Timothée 3:16, 17).
Nous croyons qu’en matière de norme religieuse, ce sont les Saintes Écritures qui devraient faire autorité.
[[Comme : Deutéronome 4:2 « 2 Vous ne devez rien ajouter à la parole que je vous commande, et vous n’en devez rien retrancher+, afin de garder les commandements de Jéhovah votre Dieu que je vous commande. »]]»

par **etudiant tj/tjc** Ven 14 Oct 2016 - 20:17

***Nous croyons qu’en matière de norme religieuse, ce sont les Saintes Écritures qui devraient faire autorité. ***
Excellent, excellent, la norme cultuelle, religieuse, biblique, c'est IAH qui en est l'auteur incontestable, et aucun humain ne peut rivaliser avec IAH-EL ((YaH-Dieu ou Jéhovah-Dieu)), ni aucune religion dirigée par des humains.

par **etudiant tj/tjc** Lun 26 Déc 2016 - 6:43

Citation de bonnes ponctuations des [incises de narration]

Source : ***1920 Des millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais

6 Des millions actuellement vivants
La vie éternelle, dans une condition de bonheur, est le plus grand désir de tous les hommes.
Qu'il ait ou non la foi dans les promesses divines, chaque humain serait heureux de tenir pour une certitude la perspective de la vie éternelle dans une condition heureuse.
Étant donné ce désir ardent et les évidences nombreuses avancées par les saints hommes d'autrefois touchant de telles bénédictions futures, il paraît étrange que si peu de personnes aient essayé de s'instruire à cet égard.
L'apôtre Paul en fixe la raison en ces mots:

«Le dieu de ce siècle [Satan, le gouverneur invisible de l'ordre de choses social actuel] a aveuglé l'intelligence [de ceux qui périssent], afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile [de la bonne nouvelle] de Christ, qui est l'image de Dieu. » 2 Cor. 4 : 4, 5. ***

par **etudiant tj/tjc** Dim 26 Fév 2017 - 8:52

« *leçons* de ponctuations et de grammaire-orthographe »

Source : *** JÉHOVAH PROMET DE BÉNIR SES SERVITEURS
http://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2016923

3. Quelle promesse trouvons-nous en Malaki 3:10 ?
Apportez tous les dixièmes+ au magasin, pour qu’il y ait de la nourriture dans ma maison+ ; et, s’il vous plaît, mettez-moi à l’épreuve à ce propos+ ”, a dit Jéhovah des armées, “ [pour voir] si je n’ouvrirai pas pour vous les écluses des cieux+ et si je ne viderai pas réellement sur vous une bénédiction jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de pénurie+. ”

3 Jéhovah Dieu s’est engagé à récompenser ses fidèles serviteurs, et il nous invite à rechercher sa bénédiction. Nous lisons :
« “S’il vous plaît, mettez-moi à l’épreuve [...]”,
a dit Jéhovah des armées,
“pour voir si je n’ouvrirai pas pour vous les écluses des cieux et si je ne viderai pas réellement sur vous une bénédiction jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de pénurie” » (Malaki 3:10).

Nous montrons à Jéhovah notre profonde gratitude en acceptant son invitation généreuse.
(( [pour voir]… ou “pour voir… ?))

JÉHOVAH LES A RÉCOMPENSÉS

10, 11. Comment Jéhovah a-t-il récompensé Joseph ?

10 La Bible, écrite pour notre profit, renferme de nombreux récits sur la façon dont Dieu a récompensé ses fidèles serviteurs (Romains 15:4 Car toutes les choses qui ont été écrites jadis ont été écrites+ pour notre instruction+, afin que, grâce à notre endurance+ et à la consolation+ des Écritures, nous ayons l’espérance* ).

Celui de Joseph en est un exemple remarquable.
En raison de la conspiration de ses frères puis de la traîtrise de la femme de son maître, Joseph s’est retrouvé en prison en Égypte.
A-t-il été coupé de son Dieu ?
Pas du tout ! « Jéhovah resta avec Joseph, et il étendait sur lui sa bonté de cœur [...]. Jéhovah était avec Joseph et Jéhovah faisait réussir ce qu’il faisait »
(Genèse 39:21-23 Cependant, Jéhovah resta avec Joseph, et il étendait sur lui sa bonté de cœur et lui faisait trouver faveur aux yeux du fonctionnaire principal* de la maison d’arrêt+. 22 Le fonctionnaire principal de la maison d’arrêt remit donc en la main de Joseph tous les prisonniers qui étaient dans la maison d’arrêt ; et tout ce qu’ils y faisaient, c’était lui qui le faisait faire+.23 Le fonctionnaire principal de la maison d’arrêt ne contrôlait rien de tout ce qui était en sa main, parce que Jéhovah était avec [Joseph]* et Jéhovah faisait réussir ce qu’il faisait+.).

Dans ces moments éprouvants, Joseph a patiemment attendu son Dieu. ***
Les textes Bibliques (TMN) extraits et cités depuis www.jw.org sont bien ponctués, toutefois, dans des extraits reproduits au sein des publications diverses, telle « la tour de garde », des variantes semblent être mal ponctuées, contrairement aux textes originaux , peut-il être fait mieux ? Avec exactitude ? OUI, à condition d’être très sérieux et appliqués = « leçons de ponctuations et de grammaire-orthographe » pour tous les tj-wtb&ts, surtout ceux qui composent les textes des dites publications…
Pourquoi ?

Cf. *** (2 Corinthiens 6:3, 4) 3 Nous ne donnons en quoi que ce soit aucune occasion de trébucher, pour que notre ministère ne soit pas critiqué ; 4 mais à tous égards nous nous recommandons comme ministres de [[YHWH]] Dieu [...] ***

par **Auteur du site** Jeu 16 Mar 2017 - 19:46

etudiant tj/tjc a écrit:Exemple d'excellents scrupules et rigueur d'exactitudes en ce qui concerne les incises de narration, de précision, diverses, et bien ponctuées et distinctes des textes originaux traduits, afin de clarifier la lecture, et les traductions en diverses langues de la Bible:
http://levigilant.com/bible_machaira_originaux/nouveau_testament.html
***REMARQUES
Ce texte contient un grand nombre de [nouvelles traductions] qui sont indiquées [entre crochets et en caractères rouges] afin de faciliter la comparaison avec un texte traditionnel. Le texte français est présenté avec les Textes Originaux Hébreu et Grec en interligne qui contiennent les numéros de la Concordance Strong. Ces numéros débutent soit avec la lettre H (H4561) pour les renvois au Lexique Hébreu, ou avec la lettre G (G2659) pour les renvois au Lexique Grec. Si vous utilisez le moteur de recherche de la Concordance Strong Française, prenez le numéro seulement sans la lettre qui le précède.
Les versets clés dans le texte hébreu de l'Ancien Testament comme dans le texte grec du Nouveau Testament, sont suivis de références vers d'autres versets qui traitent d'un même sujet pour faciliter vos études et vos recherches.
Spécifions aussi que les italiques dans un passage ne sont pas dans les textes Hébreu ou Grec originaux, nous les avons mis en couleur pour les identifier facilement. Comme dans les anciennes versions de la Bible (Olivétan, Épée, Genève, Martin, Ostervald), ils sont utilisé pour indiquer les difficultés de traduction d'une langue à une autre et sont ajoutés pour préciser le sens d'un mot, d'une phrase, ou d'un enseignement suggéré par le contexte, ou pour accommoder une règle de grammaire, ce qui donne une lecture plus agréable et plus précise. En ceci nous suivons la règle de transparence des anciens Réformateurs. Comme exemple, souvent lorsqu'un nom propre est mentionnée à la troisième personne du singulier, les traducteurs vont changer le « il » pour « le nom de la personne » en prenant soin de le mettre en italique.***
Les tj-wtb&ts peuvent-ils devenir aussi respectueux ? À voir...

Shalom, ce sujet présente parfaitement les règles respectueuses et révérentielles envers YAH, l'Auteur de la Bible...Merci de ces témoignages précis et concordants... study

par **Auteur du site** Jeu 16 Mar 2017 - 19:53

TJ-WTB&TS a écrit:CITATION [[commentée]] pour Deutéronome 4:2 :
http://wol.jw.org/fr/wol/l/r30/lp-f?q=deut%C3%A9ronome+4%3A2
Deutéronome 4:2 « 2 Vous ne devez rien ajouter à la parole que je vous commande, et vous n’en devez rien retrancher+, afin de garder les commandements de Jéhovah votre Dieu que je vous commande. »
>>>>>>>>>>>>
https://www.jw.org/fr/temoins-de-jehovah/faq/temoins-de-jehovah-sont-ils-une-secte/
« Qu’est-ce qu’une secte ?
Le mot « secte » évoque des choses différentes pour les uns et pour les autres.
Examinons deux opinions répandues sur les sectes et voyons pourquoi elles ne s’appliquent pas aux Témoins de Jéhovah [[nom distinctif depuis 1931]].
Pour certains, une secte, c’est un mouvement religieux nouveau ou qui dévie de la norme existante.
Les Témoins de Jéhovah [[nom distinctif figé depuis 1931]] n’ont pas inventé une nouvelle religion.
Au contraire, notre culte suit de près le modèle établi par les chrétiens du 1er siècle, dont l’exemple et les enseignements sont rapportés dans la Bible (2 Timothée 3:16, 17).
Nous croyons qu’en matière de norme religieuse, ce sont les Saintes Écritures qui devraient faire autorité.
[[Comme : Deutéronome 4:2 « 2 Vous ne devez rien ajouter à la parole que je vous commande, et vous n’en devez rien retrancher+, afin de garder les commandements de Jéhovah votre Dieu que je vous commande. »]]»

Shalom, merci, mais si : ***notre culte suit de près le modèle établi par les chrétiens du 1er siècle, dont l’exemple et les enseignements sont rapportés dans la Bible***, selon les tj de la wtb&ts, alors bon nombre de "règlements" (humains et associatifs) et directives spécifiques au tj de 1931 peuvent-ils, et doivent-ils être "révisées" ? OUI...

par **Auteur du site** Mer 10 Jan 2018 - 19:11

*** w14 15/6 p. 19 § 10 « Tu dois aimer ton prochain comme toi-même » ***
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2014446

10 Ne soyons pas critiques.
« Cessez de juger, afin de ne pas être jugés, a dit Jésus ; car c’est avec le jugement dont vous jugez que vous serez jugés ; et c’est avec la mesure dont vous mesurez qu’on mesurera pour vous.
Pourquoi donc regardes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, mais ne considères-tu pas la poutre qui est dans ton œil à toi ?
Ou comment peux-tu dire à ton frère : “Permets que je retire la paille de ton œil”, alors que, voici, une poutre est dans ton œil à toi ?
Hypocrite ! retire d’abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clairement comment retirer la paille de l’œil de ton frère » (Mat. 7:1-5).
Voilà comment, de façon magistrale, Jésus nous dissuade d’épingler les petits défauts des autres alors que nous avons peut-être nous-mêmes de très gros défauts. ***
*** a dit Jésus *** cette insertion est apocryphe, car elle est ponctuée entre simples virgules, ce qui sème de la confusion, et un affront envers YHWH, et elle aurait du être entre [[……….]]
Donc, où est la paille ? Et où est la poutre ?

« Ne soyons pas critiques », l'idée est excellente, mais là il n’est pas question de cautionner ce genre d’erreurs fréquentes chez les tj de 1931 de la wtb&ts… alors des "critiques constructives" sont de bon aloi...

par **Auteur du site** Jeu 8 Fév 2018 - 21:13

Auteur du site a écrit:*** w14 15/6 p. 19 § 10 « Tu dois aimer ton prochain comme toi-même » ***
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2014446

10 Ne soyons pas critiques.
« Cessez de juger, afin de ne pas être jugés, a dit Jésus ; car c’est avec le jugement dont vous jugez que vous serez jugés ; et c’est avec la mesure dont vous mesurez qu’on mesurera pour vous.
Pourquoi donc regardes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, mais ne considères-tu pas la poutre qui est dans ton œil à toi ?
Ou comment peux-tu dire à ton frère : “Permets que je retire la paille de ton œil”, alors que, voici, une poutre est dans ton œil à toi ?
Hypocrite ! retire d’abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clairement comment retirer la paille de l’œil de ton frère » (Mat. 7:1-5).
Voilà comment, de façon magistrale, Jésus nous dissuade d’épingler les petits défauts des autres alors que nous avons peut-être nous-mêmes de très gros défauts. ***
*** a dit Jésus *** cette insertion est apocryphe, car elle est ponctuée entre simples virgules, ce qui sème de la confusion, et un affront envers YHWH, et elle aurait du être entre [[……….]]
Donc, où est la paille ? Et où est la poutre ?

« Ne soyons pas critiques », l'idée est excellente, mais là il n’est pas question de cautionner ce genre d’erreurs fréquentes chez les tj de 1931 de la wtb&ts… alors des "critiques constructives" sont de bon aloi...

*** Texte pour le mercredi 7 février 2018 ***
Mercredi 7 février
Traître est le cœur, plus que toute autre chose (Jérémie 17:9).
L’orgueil peut nous amener à justifier nos mauvaises actions, ce qui nous rend tout sauf malléables.
((des enseignants tj-wtb&ts ont-ils été ainsi, en persistant à placer des nombreuses paroles apocryphes dans des citations de versets Bibliques ?))
As-tu déjà été blessé par un compagnon chrétien ou la perte de certaines responsabilités ? Comment as-tu réagi ? L’orgueil est-il entré en jeu ? Ou ton principal souci était-il de faire la paix avec ton frère et de rester fidèle à Jéhovah ? (Psaumes 119:165 ; Colossiens 3:13).
Nous pouvons aussi devenir insensibles aux conseils divins si nous pratiquons le péché, peut-être même en secret. Pécher devient alors de plus en plus facile (Ecclésiaste 8:11).
Un frère, qui avait pris l’habitude de regarder de la pornographie, a ensuite admis : « J’ai commencé à avoir un état d’esprit critique envers les anciens. » Son habitude nuisait à sa spiritualité. Finalement, sa conduite a été dévoilée et il a reçu l’aide dont il avait grand besoin. Bien sûr, nous sommes imparfaits.

Mais si nous devenons critiques ou commençons à excuser une mauvaise conduite au lieu de rechercher le pardon et l’aide de Jéhovah, notre cœur pourrait déjà être en train de s’endurcir. w16.06 2:5, 6.***

>>>
Repentez vous tj-wtb&ts, vous les/des enseignants tj-wtb&ts qui avez, et cela depuis de nombreuses années, vous qui avez persisté à placer des nombreuses paroles apocryphes entre ,..., au lieu de [...] ou de [[...]] dans des citations de versets Bibliques...acceptez-vous la discipline de YHWH ? acceptez-vous de réviser et de rectifier toutes ces choses apocryphes ? espérons-le...
>>>
Cf.
http://tj-tjc-bibliquement.exprimetoi.net/t299-les-actes-de-presomption

par **Auteur du site** Dim 4 Mar 2018 - 11:14

Révision de ponctuation exemplaire possible :

https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/2018242

***17 Certains ne se sentent pas dignes de servir Jéhovah parce qu’ils ont commis un péché grave.
La culpabilité peut nous priver de notre paix, de notre joie et de notre énergie.
David, qui a connu ce sentiment, a dit : « Lorsque j’ai gardé le silence, mes os s’usaient dans mon gémissement tout au long du jour.
Car jour et nuit ta main pesait sur moi. » Heureusement, il a eu le courage de faire ce que Jéhovah attend de ses serviteurs : « Mon péché, je te l’ai finalement confessé [...], a-t-il écrit. Et toi, tu as pardonné la faute de mes péchés » (Psaumes 32:3-5).
Si tu as commis un péché grave, Jéhovah est prêt à t’aider à retrouver de bonnes relations avec lui. Mais tu dois accepter l’aide qu’il te fournit par le moyen des anciens (Proverbes 24:16 ; Jacques 5:13-15). Fais-le sans tarder ! Ton avenir éternel en dépend. Mais que faire si, longtemps après avoir été pardonné, tu te sens toujours coupable ?***

>>>>>>>>>>

Cf. Texte écrit dans la revue tour de garde :

« Mon péché, je te l’ai finalement confessé [...], a-t-il écrit. Et toi, tu as pardonné la faute de mes péchés » (Psaumes 32:3-5).

***a-t-il écrit. *** ces paroles ne sont pas dans la Bible, que sont-elles ? Des enjolivures qui « chatouillent les oreilles » ? Du verbiage ? Des incises de narrations apocryphes quand elles sont écrites et publiées?

Correction raisonnable possible :
« Mon péché, je te l’ai finalement confessé [...] Et toi, tu as pardonné la faute de mes péchés » (Psaumes 32:3-5).

https://wol.jw.org/fr/wol/b/r30/lp-f/Rbi8/F/1995/19/32#h=458:0-461:0&s=3&study=discover

Cf. Texte écrit dans la Bible :

(Psaumes 32:3-5) « « « Lorsque j’ai gardé le silence, mes os s’usaient dans mon gémissement* tout au long du jour+.
4 Car jour et nuit ta main pesait sur moi+. La sève de ma vie s’est altérée comme dans la chaleur sèche de l’été+. Sèla.
5 Mon péché, je te l’ai finalement confessé, et je n’ai pas couvert ma faute+. J’ai dit : “ Je ferai la confession de mes transgressions à Jéhovah+. ” Et toi, tu as pardonné la faute de mes péchés+. Sèla. » » »

par **Auteur du site** Mar 7 Aoû 2018 - 20:47

Y a-t-il du nouveau ?
https://www.jw.org/fr/publications/revues/tour-de-garde-etude-novembre-2018/

En lisant très attentivement cette publication, elle semble être parfaitement ponctuée (sauf erreur clavier ou omission), des [...] sont employés avec bon sens, donc il est possible que les comités chargés de l'enseignement biblique et religieux, pour les tj-wtb&ts de 1931, et leurs adhérents ou sympatisants aient enfin compris la leçon de choses, le respect dû à YHWH et à Jésus...

citation:
***1 Corinthiens 4:6La Bible. Traduction du monde nouveau
6 Or, frères, ces choses, je me les suis appliquées, à moi ainsi qu’à Apollos+, pour votre bien, afin qu’à travers nous, vous appreniez cette règle : « N’allez pas au-delà de ce qui est écrit », et que vous ne vous gonfliez pas d’orgueil+ en plaçant quelqu’un au-dessus d’un autre.***

par **Auteur du site** Mar 18 Sep 2018 - 4:04

citations de paroles apocryphes par absence de ponctuation correcte
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1102014638#h=35:0-45:0
citations de paroles apocryphes par absence de ponctuation correcte :
***Jésus montre le plus grand respect pour la Loi et il incite les autres à faire de même. Il prévient même : « Celui donc qui désobéit à un seul de ces plus petits commandements et qui enseigne aux autres à faire de même sera appelé le plus petit pour ce qui est du royaume des cieux. » Cela veut dire que cette personne n’entrera pas dans le Royaume. « Mais, poursuit Jésus, celui qui les applique et les enseigne sera appelé grand pour ce qui est du royaume des cieux » (Matthieu 5:19).***
*** , poursuit Jésus, *** ((paroles apocryphes, et de verbiages, par absence de ponctuation correcte telle : [...] ***on peut reconnaître les faux prophètes à ce qu’ils font et enseignent.***))
***Autrement dit : *** ((paroles récurrentes, et de verbiages))

par **Auteur du site** Dim 3 Mar 2019 - 13:14

Stephen Lett : Avant le désastre, il y a l’orgueil (Proverbes 16:18)
https://tv.jw.org/#fr/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb_201902_12_VIDEO

par **Auteur du site** Sam 11 Avr 2020 - 8:55

reportage :

qui modèle notre vie, nos pensées ?
les tj-wtb&ts-inc se sont-ils laissé modeler au point de manquer de FOI envers YHWH ? en imposant des incises de narrations apocryphes parsemées à tout va dans leurs publications ?

https://www.jw.org/fr/biblioth%C3%A8que/videos/#fr/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb_202003_14_VIDEO

par **Auteur du site** Jeu 24 Déc 2020 - 10:03

paroles apocryphes notoires dans beaucoup de publications "bibliques" des tj-wtb&ts-of-usa-et-ailleurs...

¹⁸***Jéhovah a approuvé les actes d’adoration d’Abraham parce qu’ils lui étaient offerts par un homme animé de bons mobiles. « Abraham eut foi en Jéhovah, a écrit Paul, et cela fut porté à son compte comme justice » (Rom. 4:3 En effet, que dit le passage des Écritures ? « Abraham eut foi en Jéhovah*, et cela fut porté à son compte comme justice+. »).***

https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1102017162#h=16:0-26:0

, a écrit Paul, = paroles apocryphes notoires…cf. deutéronome 4 :2

https://wol.jw.org/fr/wol/b/r30/lp-f/nwtsty/5/4#study=discover

par **Auteur du site** Dim 10 Jan 2021 - 8:37

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE
*** kt p. 3 Aimeriez-vous connaître la vérité ? ***
CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE : Jésus nous a appris que nos prières ne doivent pas consister en des répétitions de formules toutes faites.
“ Quand vous priez, a-t-il dit, ne redites pas toujours les mêmes choses. ”
((paroles apocryphes : *, a-t-il dit,*))

[[(Matthieu 6:7) ⁷ Quand vous priez, ne répétez pas toujours les mêmes choses, comme les gens des nations, car ils s’imaginent qu’ils seront entendus parce qu’ils parlent beaucoup.]]

(Matthieu 6:7). Si nous voulons que Dieu nous écoute, nous devons prier de la façon qu’il approuve. Pour cela, nous devons apprendre quelle est sa volonté, et prier en conséquence. Nous lisons en 1 Jean 5:14 : “ Quoi que ce soit que nous demandions selon sa volonté, il nous entend. ”
>>>>>>>
Connaitre la vérité biblique libère des apocryphes, des enseignants religieux imbus de leurs positions et tortueux dans leurs doctrines…
Principes contre tout et tous apocryphes :

(Deutéronome 4:2) ² Vous ne devez rien ajouter à la parole que je vous commande, et vous ne devez rien en retrancher, afin d’obéir aux commandements de Jéhovah ((IHVH ou iahava)) votre Dieu que je vous donne.

par **Auteur du site** Sam 13 Fév 2021 - 8:57

www.jw.org un très beau site biblique qui pourtant apostasie souvent contre YAH…

https://www.jw.org/fr/biblioth%C3%A8que/revues/wp20090901/jesus-pere-sont-ils-un/

Questions des lecteurs ; En quel sens Jésus et son Père sont-ils un ?
“ Le Fils ne peut rien faire de sa propre initiative, mais seulement ce qu’il voit faire au Père, a-t-il expliqué. Car ce que Celui-là fait, cela, le Fils aussi le fait pareillement. ” — Jean 5:19 ; 14:10 ; 17:8.
a-t-il expliqué. = paroles apocryphes ajoutées inutilement par vanité et arrogance orgueilleuse ?

Tmn 1995 Rbi8 (1 Jean 3:4) ⁴ Tout homme qui pratique le péché pratique aussi l’illégalité, et ainsi le péché est l’illégalité.

Tmn 2018 nwtsty (1 Jean 3:4) ⁴ Toute personne qui pratique le péché pratique le mépris de la loi, car le péché est le mépris de la loi. [...]

Tmn 2018 nwt (1 Jean 3:4) ⁴ Toute personne qui pratique le péché pratique le mépris de la loi, car le péché est le mépris de la loi.

par **Auteur du site** Ven 13 Aoû 2021 - 9:18

Insertions apocryphes
***La bonne religion enseigne l’amour du prochain
“ CELUI qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, lit-on dans la Bible, car Dieu est amour. ” (1 Jean 4:8, Bible en français courant). La bonne religion devrait donc logiquement enseigner l’amour du prochain. ***

1 Jean 4:8

Lire
8 Si quelqu’un n’aime pas, il n’a pas appris à connaître Dieu, parce que Dieu est amour.

http://djep.hd.free.fr/LaReferenceBiblique/?Livre=62&Chap=4&Vers=8
https://www.jw.org/fr/biblioth%C3%A8que/revues/wp20090801/bonne-religion-enseigne-amour-prochain/

par **Auteur du site** Mar 30 Nov 2021 - 18:48

Paroles ajoutées apocryphes : , a-t-il dit,
https://wol.jw.org/fr/wol/d/r30/lp-f/1102008390

CE QUE LA BIBLE ENSEIGNE :
Jésus nous a appris que nos prières ne doivent pas consister en des répétitions de formules toutes faites.
“ Quand vous priez, a-t-il dit, ne redites pas toujours les mêmes choses. ” (Matthieu 6:7).
Si nous voulons que Dieu nous écoute, nous devons prier de la façon qu’il approuve.
Pour cela, nous devons apprendre quelle est sa volonté, et prier en conséquence.
Nous lisons en 1 Jean 5:14 : “ Quoi que ce soit que nous demandions selon sa volonté, il nous entend. ”
Voir aussi Psaume 65:2 ; Jean 14:6, 14 et 1 Jean 3:22.

par **Auteur du site** Ven 11 Aoû 2023 - 8:20

Exemples bien ponctués et bien dictés, par changement de tonalités des incises de narration entre [.....]
08-2023 JW Télédiffusion : août 2023
https://www.jw.org/fr/biblioth%C3%A8que/videos/#fr/mediaitems/StudioMonthlyPrograms/pub-jwb-101_1_VIDEO
Exemples : Matthieu 13 : 34 et écouter la lecture de Jean 1 : 42 à 12’ 22’’ et 12’ 32’’… Cf. 1 Pierre 2 : 21

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