[02/01/2013] Lettre aux Romains, ch. 11, v. 16.
[02/01/2013] Lettre aux Romains, ch. 11, v. 16.
Que YHWH guide votre esprit durant votre réflexion. Bonne journée à vous !Si la racine est sainte, les branches le sont aussi. (Rm 11.16.)
Re: [02/01/2013] Lettre aux Romains, ch. 11, v. 16.
Ceux selon la chair sont les naturelles, car Dieu dit :
Et ceux des nations sont les greffées issues de l’olivier sauvage. La Parole dit en effet :Tu auras pour héritier celui qui naîtra de ton sein.
Mais quelles sont ces œuvres me diras-tu ? Eh bien, dans le livre du commencement, on lit :Si vous dites : « Nous avons pour père Abraham », faites les œuvres d’Abraham !
Il est d’ailleurs le premier en son genre — le premier dont les Écritures disent qu’il exerça la foi en Dieu. Et s’il est le premier, il est un géniteur, donc le père de ceux qui ont foi pour obtenir la justice. En d’autres termes : les branches greffés à l’olivier cultivé sont également enfant d’Abraham, non pas la chair ou les œuvres, mais par la foi.Abram crut à Dieu, et sa foi lui fut imputée à justice.
Retenons donc ceci pour conclure : Avoir part à l’olivier cultivé nécessite la foi active, en YHWH Dieu et en la pierre angulaire, l'Oint Jésus. Autrement, tu seras retranché pour qu’un autre soit greffé à ta place, et tu recevras la colère du Très-haut sur toi.
Dernière édition par Yôméréaï le Mer 2 Jan 2013 - 11:30, édité 1 fois
Re: [02/01/2013] Lettre aux Romains, ch. 11, v. 16.
C'est dans ces termes que ceux choisis des nations sont rajoutés à l'arbre d'origine juive
D'ailleurs Paul explique bien la chose dans le chapitre 11 complet, ce qu'il appelle le saint secret....
Il explique également que bien que ceux des nations ont été choisi aussi, ce n'est pas forcement définitif! et que rien n'est acquis
Un autre passage intéressant est celui de Romains 11:6 où il est écrit
6 Or, si c’est par faveur imméritée, ce n’est plus en raison des œuvres ; autrement, la faveur imméritée n’est plus faveur imméritée.
On a trop tendance à oublier que ceux choisi, ne le sont pas par leurs œuvres car sinon ce ne serait plus une faveur immérité, Paul d'ailleurs explique que ce n'est pas pour se glorifié en nos oeuvres mais que l'ont doit en tant que "choisi" se glorifier en Dieu
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