ONCTION DE L ESPRIT SAINT : COMMENT ? PREUVES ?

josue88 a écrit:Bonjour ,
Ne le sont -ils pas dejà ? ( denasqués ) ce que Jesus enseignen devrait nous aider à discerner que ceux qui se vantent ,de faire des oeuvres de puissace , de prophetiser au nom de Jesus , de chasser les demons , ne le font que dans un but egoîste , les veritables chretiens , n'ont pas besoins de references , de denombrement , ni de rapport d'ectivité , c'est le Pére qui appreciera l'oeuvre de Chacun , mai aussi les mobiles de chacun , oui nous avons deux option faire les choses par amour pour le Pére , ou pour se glorifier , , Si nous agissons en corformité avec la volonté du Pére , nous n'avons pas besoin de fire 'navons nous fait ceci ou celà , tout celà le Pére la sait car juge de toutes choses , et sonde toutes choses , et nous le savons seuls ceux qui font la volonté du Pére seront sauvés , alors examinons nous et cessont de juger les autres .

nikolaj tj/tjc a écrit:---toute collaboration pour la connaissance la plus exacte possible de la bible est pourtant la bienvenue...

Je vous ai écrit cela par rapport à ceux qui vous égarent. (1 Jean 2:26) Quant à vous, l'onction que vous avez reçue de Christ demeure en vous et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne. Au contraire, puisque la même onction vous enseigne sur toute chose, qu'elle est véridique et dépourvue de mensonge, vous demeurerez en lui comme elle vous l'a appris. (1 Jean 2:27)

Il y a diversité de dons, mais le même Esprit; (1 Corinthiens 12:4)

Il y a donc plusieurs organes, mais un seul corps. (1 Corinthiens 12:20)

C'est pourquoi je vous le déclare, personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: «Jésus est maudit!» Et personne ne peut dire: «Jésus est le Seigneur!» si ce n'est par le Saint-Esprit. (1 Corinthiens 12:3)

Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation. (Ephésiens 4:4)

---il est question ici aussi, de la collaboration des divers humains, pour avoir des traductions les plus exactes de la bible, afin d'en retirer le meilleur, et de bien discerner les prophéties réalisées et celles en cours et celles à venir.

francis a écrit:celui qui se dresse face au canal que Jéhovah a prévu pour nous enseigner et nous guider , se dresse en fait contre Dieu lui même..

aucun témoin de Jéhovah ne devrait critiquer ce canal ..., ni même penser qu'il a de meilleurs vues que lui..

Avec toute mon Amitié....Francis

josue88 a écrit:

---il est question ici aussi, de la collaboration des divers humains, pour avoir des traductions les plus exactes de la bible, afin d'en retirer le meilleur, et de bien discerner les prophéties réalisées et celles en cours et celles à venir.

Nous avons ce resultat , par le moyen de plusieurs organisations qui on travaillé chacune de leur coté , comme elles emploient chacune des experts en langues anciennes bibliques , elles produident des traductions qui sont très proches de la pensée des auteurs de l'ancien et du nouveau testament ; nous pouvons le verifier , il me semble que la bible fut propagée bien avant l'existence du college central des tjs .
La travail etait déjà fait , pourquoi s'en glorifier mantenant ?

nikolaj tj/tjc a écrit: ---alors, Oint, c'est quoi au juste?

nikolaj tj/tjc a écrit:

nikolaj tj/tjc a écrit: ---alors, Oint, c'est quoi au juste?

---n'est-ce pas être sélectionné et choisi parmi ses contemporains pour servir le vrai Dieu, YHWH, et son fils JC..?

Balatum אביה a écrit:oui d'accord mais tu sais on peut toujours expulser les démons ça ne change pas, car c’est une guerre spirituelle avec eux et malheureusement il faut toujours en expulser certains qui vienne pour nous faire trébucher et embêter

Je peux dire que c'est un combat constant avec eux

JESUISFILSDEDIEU a écrit:

Balatum אביה a écrit:oui d'accord mais tu sais on peut toujours expulser les démons ça ne change pas, car c’est une guerre spirituelle avec eux et malheureusement il faut toujours en expulser certains qui vienne pour nous faire trébucher et embêter

Je peux dire que c'est un combat constant avec eux

1 jean 5:18 Nous savons que tout homme qui né de Dieu ne pratique pas le péché mais celui qui et né de Dieu veille sur lui et le méchant n'a pas de prise sur lui .

JESUISFILSDEDIEU a écrit: Savez-vous qu'ils y a bien un moyens de les démasque de leur Demandé la date a la quelle a été détruite le temple de Jérusalem ! Alors Vous les Verrai soi fuir la reponce soi pas d'accord sur cette date ! alors que tous savon que là ou il y a l'esprit de Dieu tous son d'accord .

Balatum אביה a écrit:

JESUISFILSDEDIEU a écrit:

Balatum אביה a écrit:oui d'accord mais tu sais on peut toujours expulser les démons ça ne change pas, car c’est une guerre spirituelle avec eux et malheureusement il faut toujours en expulser certains qui vienne pour nous faire trébucher et embêter

Je peux dire que c'est un combat constant avec eux

1 jean 5:18 Nous savons que tout homme qui né de Dieu ne pratique pas le péché mais celui qui et né de Dieu veille sur lui et le méchant n'a pas de prise sur lui .

oui et alors quel rapport je comprend pas? tu veux dire quoi par là?

Nous présentons maintenant une sixième preuve de l'existence de Dieu : l'expérience de ceux qui viennent en harmonie avec Lui — les enfants engendrés de l'Esprit de Dieu. Cet argument n'est pas concluant pour ceux qui n'ont pas fait cette expérience. Il ne peut au plus avoir pour eux davantage de poids que ce qui est contenu dans le témoignage d'autres personnes. Mais pour ceux qui font cette expérience, c'est l'argument le plus marquant et le plus concluant de tous les arguments sur l'existence de Dieu, car il les amène en relation directe avec Dieu en tant qu'être ; non pas, il est vrai, par un sens extérieur, mais par le sentiment intérieur de l’Esprit qui leur fut donné lorsqu'ils furent engendrés de l'Esprit. Ils trouvent par expérience qu'à chaque pas qu'ils accomplissent dans la foi et l'obéissance envers Dieu, Ses promesses relatives à ce pas sont accomplies en eux. Ainsi, lorsqu'ils exercent la repentance envers Dieu, ils trouvent que, en harmonie avec sa promesse se rapportant à de tels cas, Il les met à même de haïr le péché et d'aimer et de pratiquer la droiture. Lorsqu'ils exercent la foi en Jésus comme leur Sauveur, ils trouvent que la paix promise avec Dieu devient leur possession. Lorsqu'ils ont exercé l'obéissance jusqu'à la consécration, ils ont reçu l'engendrement de l'Esprit qui leur était promis. Qu'ils l'aient reçu, la preuve leur en est donnée parce qu'ils se trouvent en possession de facultés spirituelles nouvelles et plus étendues — facultés spirituelles implantées dans leur cœur et dans leur esprit, les mettant à même de comprendre et d'apprécier les choses spirituelles et d'aspirer à ces choses comme l'ambition de leur vie — choses qu'ils étaient incapables de faire avant un tel engendrement. Ils constatent que chaque effort fidèle pour croître en grâce spirituelle, en connaissance et en fécondité dans le service est récompensé par une telle croissance en ces qualités. En exerçant le privilège de la prière en harmonie avec les conditions divinement arrangées, ils obtiennent la preuve satisfaisant le plus le cœur et la raison que Dieu s'occupe d'eux par les réponses qu'ils reçoivent à de telles prières. En harmonie avec Sa promesse, ils trouvent qu'Il fait concourir toutes choses pour leur bien. Si intimes deviennent leur union et leur communion avec Lui qu'ils apprennent à être un avec Lui par le contact avec Lui qu'ils expérimentent constamment et dont ils se rendent compte. Dans toutes les affaires de leur vie ils discernent clairement Ses activités envers eux. La relation devient si intime, qu'ils sont constamment remplis du sentiment de Sa présence, de Sa faveur et de Son aide. Aussi marchent-ils et conversent-ils avec Dieu et vivent-ils en Lui. Pour eux, Il est une réalité vivante, aussi réelle que s'Il était visible. Pour eux les constants rapports qu'Il a avec eux est la preuve la plus puissante et la plus concluante de Son existence et de Ses attributs principaux — sagesse, puissance, justice et amour. C'est une infortune pour les autres que de ne pas faire cette expérience — une infortune due à ce qu'ils n'ont pas accompli les pas nécessaires à son acquisition ; mais leur manque d'expérience en ces choses ne rend pas irréelle cette expérience laquelle est accordée à ceux qui exercent la repentance, la foi et l'obéissance nécessaires ; car pour eux le témoignage de l'Esprit est la plus grande et la plus concluante des preuves de l'existence de Dieu.

« Nous n’appartenons à aucune organisation terrestre; d’où, si vous nommez la liste des sectes au complet, nous répondrions, non, à chacune et à toutes d’entre elles. Nous adhérons seulement à cette organisation céleste – «ceux dont les noms ont été inscrits dans le ciel». (Hébreux 12 : 23; Luc 10 : 20) Tous les saints maintenant vivants, ou ceux ayant vécu durant cette époque, appartiennent à l’organisation de notre église : En soi, ils ne sont qu’une seule église et il n’y en a pas d’autres reconnues par le Seigneur. De là, si une organisation terrestre quelle qu’elle soit, interférant un tant soit peu avec cette union des saints, est contraire aux enseignements de l’Écriture et s’oppose à la volonté du Seigneur, à savoir : « Qu’ils doivent être un. »»

Balatum אביה a écrit:Bonjour
Voilà une déclaration de Charles Russel de ce qu'est un oint et vraiment je le dis, il a mis exactement les bons mots...il est dommage que beaucoup de son analyse et enseignement est été abandonné par les tj, car il y avait vraiment beaucoup de choses bien dans ce qu'il disait ou analysait

Nous présentons maintenant une sixième preuve de l'existence de Dieu : l'expérience de ceux qui viennent en harmonie avec Lui — les enfants engendrés de l'Esprit de Dieu. Cet argument n'est pas concluant pour ceux qui n'ont pas fait cette expérience. Il ne peut au plus avoir pour eux davantage de poids que ce qui est contenu dans le témoignage d'autres personnes. Mais pour ceux qui font cette expérience, c'est l'argument le plus marquant et le plus concluant de tous les arguments sur l'existence de Dieu, car il les amène en relation directe avec Dieu en tant qu'être ; non pas, il est vrai, par un sens extérieur, mais par le sentiment intérieur de l’Esprit qui leur fut donné lorsqu'ils furent engendrés de l'Esprit. Ils trouvent par expérience qu'à chaque pas qu'ils accomplissent dans la foi et l'obéissance envers Dieu, Ses promesses relatives à ce pas sont accomplies en eux. Ainsi, lorsqu'ils exercent la repentance envers Dieu, ils trouvent que, en harmonie avec sa promesse se rapportant à de tels cas, Il les met à même de haïr le péché et d'aimer et de pratiquer la droiture. Lorsqu'ils exercent la foi en Jésus comme leur Sauveur, ils trouvent que la paix promise avec Dieu devient leur possession. Lorsqu'ils ont exercé l'obéissance jusqu'à la consécration, ils ont reçu l'engendrement de l'Esprit qui leur était promis. Qu'ils l'aient reçu, la preuve leur en est donnée parce qu'ils se trouvent en possession de facultés spirituelles nouvelles et plus étendues — facultés spirituelles implantées dans leur cœur et dans leur esprit, les mettant à même de comprendre et d'apprécier les choses spirituelles et d'aspirer à ces choses comme l'ambition de leur vie — choses qu'ils étaient incapables de faire avant un tel engendrement. Ils constatent que chaque effort fidèle pour croître en grâce spirituelle, en connaissance et en fécondité dans le service est récompensé par une telle croissance en ces qualités. En exerçant le privilège de la prière en harmonie avec les conditions divinement arrangées, ils obtiennent la preuve satisfaisant le plus le cœur et la raison que Dieu s'occupe d'eux par les réponses qu'ils reçoivent à de telles prières. En harmonie avec Sa promesse, ils trouvent qu'Il fait concourir toutes choses pour leur bien. Si intimes deviennent leur union et leur communion avec Lui qu'ils apprennent à être un avec Lui par le contact avec Lui qu'ils expérimentent constamment et dont ils se rendent compte. Dans toutes les affaires de leur vie ils discernent clairement Ses activités envers eux. La relation devient si intime, qu'ils sont constamment remplis du sentiment de Sa présence, de Sa faveur et de Son aide. Aussi marchent-ils et conversent-ils avec Dieu et vivent-ils en Lui. Pour eux, Il est une réalité vivante, aussi réelle que s'Il était visible. Pour eux les constants rapports qu'Il a avec eux est la preuve la plus puissante et la plus concluante de Son existence et de Ses attributs principaux — sagesse, puissance, justice et amour. C'est une infortune pour les autres que de ne pas faire cette expérience — une infortune due à ce qu'ils n'ont pas accompli les pas nécessaires à son acquisition ; mais leur manque d'expérience en ces choses ne rend pas irréelle cette expérience laquelle est accordée à ceux qui exercent la repentance, la foi et l'obéissance nécessaires ; car pour eux le témoignage de l'Esprit est la plus grande et la plus concluante des preuves de l'existence de Dieu.

Alors j'ai une question, pourquoi l'organisation des tj, les dirigeants se sont ils éloigné de ces commentaires? pourquoi ne sont ils pas aussi catégorique sur ce qu'est un membre choisi (oint), on dirais que ceux qui écrivent les Tour de Garde ne savent pas ce qu'on ressent quand on est oints de l'esprit